我一直想收養小孩來成為母親,而非自己生,但許多一言難盡的理由,讓我不得不選擇跟其他人一樣,走上懷孕生產這條路,要經常安慰自己「這是一段修行,讓我的靈魂更加深刻」,才能不去哀怨懷孕生產漲奶的身體痛苦、不把辛苦付出當犧牲。
懷孕期無法掌握寶寶在肚子裡的狀態,經常擔心胎死腹中或母體大出血我會死掉(可惜不能搬一檯超音波機擺在家裡每天照),學到「做好萬全準備後順應自然,真的焦慮到不行就祈禱吧」,
胎兒的自費檢查做好做滿;產檢有疑慮就換個醫生問問;定期找中醫報到,把母體狀態調整到最好;向父母、先生交代自己的保單內容,如果我死亡或重殘要怎麼應對。
除了向各路神明祭拜祈福,我也向上帝爸爸禱告。感謝上帝沒有因為我多神信仰而離我遠去,還是願意看顧我,在我每次焦慮時,那麼巧合地會馬上有天使到我旁邊,提醒我「祂一直都在」。
剖腹產進手術室的這段經驗,強迫我學習「對他人全然的信任」,要相信眼前的醫護人員有能力保護我和寶寶的生命,要聽從每個指令:「縮成蝦子狀打麻醉、不能動、不要睡、任何不舒服要講。」

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十分抗拒生小孩的那兩年,每次在諮商室痛罵沙豬、痛哭先天的性別限制後,還是因為各種內在考量,維持佛系備孕,月經來了就在內心慶幸「這次又沒懷孕了!」
諮商師好奇為何不乾脆徹底避孕,我說我的某部分靈魂很抗拒前進,但我讓身體先行動,或許靈魂哪天就會跟著同方向前進了吧?或是哪一天,當我確信聽到靈魂呼喊不想生,我就能下定決心停下身體腳步了吧。

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2021年8月,我親愛的台南阿嬤過世了。

台南阿嬤是我媽的媽媽,俗稱的外婆,但我媽很堅持沒有內外之分,所以兩邊的阿公阿嬤是用地名區分。

我小時候讓台南阿公阿嬤照顧白天,因為是阿公阿嬤第一個親自帶大的孫,他們很疼我,我也把他們當作很重要的依附對象。

台南阿嬤沒讀過書,生了好多個女兒跟一個兒子,這兩個條件完全符合重男輕女傳統老人家的刻板形象,但幸好她更在乎公平,姐姐沒有的,如果弟弟妹妹想要有,就要去徵求姐姐同意才能擁有。

當二崙阿嬤唸著「女生要學煮飯,以後才能煮給老公吃」、「幾歲了不要那麼挑,找個差不多的人就可嫁掉」時,台南阿嬤告訴我「眼睛張大不要隨便找」。

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婆家是南部鄉下人,對人善良,但也非常傳統,嫁娶、大男人主義、傳宗接代等觀念對他們來說習以為常,生活圈的鄰居親友也是如此,從來沒有思考過這些觀念有什麼問題。
我才不是可憐小媳婦遵守這些鬼東西,在生活中各種小地方滴水穿石、潛移默化,以倡導性別平等為重責己任。幸好維尼哥是塊可雕璞玉,越來越達到性別平等標準,可喜可賀!

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熟識我的人,會知道我從很年輕時就嚮往單身收養,我渴望在有穩定工作、穩定住所、穩定心智後,能成為一個母親,用我的愛和學來的知識養育一個孩子,陪伴她、栽培她。
我想要成為母親,但我不想要生小孩,我的生命如此珍貴,不想冒著生產的死亡風險。我想要收養一個需要我的愛的孩子。不在意孩子的親生父母是誰,不在意沒有共同扶養的隊友。但我渴望孩子有我的姓,以證明是「我的」孩子。

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綜合課進度又到了我最喜歡的性別議題,跟孩子們討論性別刻板印象、觀察許多不平等的現象、了解哪些事情曾經不平等,而目前的人們努力實現平等中。

幾年前的我,上課方式是義憤填膺的,想要快速地、有效地改變他們從出生到14歲被潛移默化的各種理所當然。

我是憤怒的。對於許多不平等卻還沒能改善的情況感到無力,因而憤怒。

太用力地想扭轉不平等,卻造成了二元對立,只看到女性在社會上弱勢的那面,忽略了男性享受某些權利,卻也有東西同時被剝奪了。

原來,性別不平等的社會,不只女性受苦,男性也在隱性受苦。

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